Εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Μέλισσες» στον κήπο του Μουσείου Μοχάμετ Άλι
Το εκπαιδευτικό παιχνίδι «Μέλισσες» απευθύνεται σε σχολικές ομάδες και μαθητές όλων των ηλικιών και πραγματοποιείται κάθε άνοιξη και φθινόπωρο στον κήπο του Μουσείου Μοχάμετ Άλι Πασά. Με τη βοήθεια ενός χάρτη, τα παιδιά ακολουθούν τη διαδρομή της μέλισσας μέσα στον κήπο έως την κυψέλη της. Παίζουν και συζητούν, αποκτώντας γνώσεις για τη μέλισσα και τη φύση και υιοθετώντας μια βιώσιμη περιβαλλοντική στάση ζωής.
Γνωρίστε την ιστορία και τις εκδηλώσεις του Ερευνητικού Κέντρου MOHA
Ετεροτοπία, η οικία του Μοχάμετ Άλι Πασά μέσα από τη θεωρία του Φουκό για τους «άλλους χώρους»
Τα μουσεία, οι βιβλιοθήκες και τα θέατρα είναι χαρακτηριστικά παραδείγματα ετεροτοπίας, δηλαδή λειτουργούν ως «άλλος τόπος» μέσα στην κοινωνία, την οποία αντανακλούν, στην οποία παραπέμπουν ή με την οποία έρχονται σε αντίθεση. Το MOHA δημιουργεί μια νέα εμπειρία στην οικία του Μοχάμετ Άλι Πασά. Μέσα από το βλέμμα του Φουκό, οι χώροι της μετατρέπονται σε «άλλους τόπους», καλώντας τους επισκέπτες σε έναν διάλογο για την ταυτότητα, την ιστορία και το ανήκειν. Ήχοι, μουσική, φωτισμός, αρώματα και υφές οδηγούν τους επισκέπτες σε ένα ταξίδι στην ετεροτοπία, που κινητοποιεί τόσο τις αισθήσεις όσο και τη φαντασία.
Το ιερό αλφάβητο: εικόνα, καλλιγραφία και ο ορατός δρόμος προς τον Θεό, άρθρο του Ευάγγελου Αρεταίου
Σε μια εποχή που συχνά χαρακτηρίζεται από θρησκευτικές παρανοήσεις και επιφανειακές συγκρίσεις, η ορθόδοξη αγιογραφία και η ισλαμική καλλιγραφία προσφέρουν μια σπάνια ευκαιρία για έναν βαθύτερο διάλογο. Αποτελούν δύο από τις πιο εκλεπτυσμένες πνευματικές γλώσσες που αναπτύχθηκαν ποτέ γύρω από τη Μεσόγειο, κι όμως σπάνια μελετώνται μαζί. Η μία έχει στο κέντρο της την καθαγιασμένη εικόνα και η άλλη τον καθαγιασμένο λόγο, και οι δύο όμως γεννήθηκαν μέσα από αιώνες προσευχής, περισυλλογής, άσκησης και θεολογικού στοχασμού. Ο διάλογος ανάμεσα σε αγιογράφους, καλλιγράφους, θεολόγους, ιστορικούς και ανθρώπους της πνευματικής ζωής δεν σημαίνει ότι σβήνουμε τις βαθιές διαφορές ανάμεσα στον Χριστιανισμό και το Ισλάμ. Αντίθετα, σημαίνει ότι κατανοούμε αυτές τις διαφορές βαθύτερα, ανακαλύπτοντας παράλληλα ένα απροσδόκητο κοινό έδαφος.